Historien om slips – fra skjerf til Windsor

0
2280

Vi oppdager de første slipsformene i graven til den første kinesiske keiseren, Qin Shih-huang-di bor i 259-221 p.n.e. Det var den keiserlige hæren på syv og et halvt tusen terrakottasoldater som hadde på seg skjerf, som med deres binding lignet en enkel knute. Skikken med å dekke til halsen gikk tapt over tid, og to tusen år måtte gå for at den skulle bli gjenfødt igjen. I Midt-riket var det bare på 1600-tallet at takket være påvirkningen fra europeisk mote ble halsen igjen bundet, og den har ikke blitt glemt den dag i dag..

Kinesisk skjerf i terracotta-nakke - prototypen av et slips
Kinesisk skjerf i terracotta-nakke – prototypen av et slips

Vi finner ytterligere spor etter bruk av hodeskjerf i bildene av den romerske hæren på to og et halvt tusen mennesker, Trajans kolonne foreviget i marmor fra 113 år e.Kr.. Halsen til disse soldatene var dekorert med skjerf bundet i form av et bånd eller en enkel knute. Det er også slike forklaringer på den romerske skulpturen: “De gamle beskyttet struene mot kulde, ved å pakke dem inn med ull- eller silkebiter, som bar det latinske navnet focalium, avledet av ordet fauces - hals”. Som vi også lærer av Horacego, den store romerske dikteren av den tiden, å dekke til halsen var et tegn på kvinne, det vil si tap av mannlige karaktertrekk og dårlig helse. Det har nettopp blitt noe uverdig, det var derfor i romersk kunst bare soldater hadde sjal, som har vært utsatt for ugunstig vær mange ganger.

1500-tallet medførte mange endringer. Tradisjonen med å ikke dekke over nakken, som overlevde nesten all antikken, denne gangen ble hun styrtet. Skreddere og designere bestemte seg for at det er verdt å ta vare på den delen av kroppen som er nakken. Som et resultat av disse handlingene i England under regjeringstiden Henry VIII enkel krage bundet med et bånd, den utviklet seg mot en liten jabot i begynnelsen, og deretter til ruffen, altså en plissert krage. Dessverre ble utviklingen stoppet som et resultat av halshugging av den kongelige promotoren av dette kostymelementet – Charles I., som et resultat av borgerkrigen tapt av rasjonalister i 1649 år. Først elleve år senere, med gjenopprettelsen av monarkiet, vil båndene rundt halsen dukke opp igjen.

Historien om de originale båndene

Til tross for skjerfene som ble brukt før vår tid, de første versjonene av det moderne slipsen ble ikke initiert før trettiårskrigen (1618-1648). Under kampen mot Habsburgerne støttet kong Ludvig XIII av Frankrike seg med kroatiske kavaleriregimenter, hvis leiesoldater hadde skjerf rundt halsen. Franske våpenmotstandere adopterte også denne praksisen. Båndene fra den tiden var dekorative og praktiske på samme tid; skilte seg fra halvmånene (plissert krage) dette, at de ikke trengte å bli vasket, jern eller stivelse, og ga også større bevegelsesfrihet.

Charles II i slips laget etter den franske moten han hadde innprentet i England
Charles II i slips laget etter den franske moten han hadde innprentet i England

I Frankrike, rett etter krigen, blant dandiene (elegante menn) og hoffmennene adopterte en ny mote. I England dukket imidlertid slipsen opp med gjenopprettelsen av monarkiet og antagelsen av tronen av Karl II, tilbake fra et ni års eksil ved det franske hoffet kl Ludwika XIV. Det neste tiåret var gunstig for spredningen av slipsen, som dukket opp i England, og til og med i kolonier over Atlanterhavet.

Ser man på Oxford-ordboken kan man utlede, at etymologien til ordet "tie” (krabat) kommer fra kroatene (Kroatisk), selv om historien faktisk er litt annerledes. I Frankrike ble ordet "slips" allerede brukt i det fjortende århundre”, og i Italia på 1500-tallet. Eustache Deschamps (ok. 1340-1407), middelalderens franske forfatter, han brukte uttrykket i en av balladene sine beholde slipsen hans (trekk slipsen strammere). Når det gjelder ordets opprinnelse, kan vi ikke være sikre, men vi kan si med sikkerhet, at slipsen kommer fra modige kroatiske leiesoldater som kjemper mot Habsburgerne i trettiårskrigen.

Wilhelm Orański w steinkerku, ok. 1692 r.
Wilhelm Orański w steinkerku, ok. 1692 r.

De originale båndene er striper med blonder, musselin eller batiste dekorert i endene med et bånd. De ble viklet rundt halsen en eller to ganger og bundet foran, slik at de to endene henger fritt. Randle Holme i boka si Academy of Coat of Arms and Armour (Academy of Armory og Blazon) med 1688 det var slik han beskrev båndene: “De er bare lange håndklær, som er viklet rundt kragen og bundet i en sløyfe foran”. Beskrivelsen som ble gitt til Randle var en måte å knytte et slips på, men det var også bundet i en bevegelig knute (også kalt benken) eller de to endene ble sammenføyd med et bånd. Natomiast François Chaille w Slipsbok (Slipsboken) han skrev: "Lett å si, men det krever mye dyktighet og trening for å knytte et slips ordentlig”. Den gode effekten skyldtes ikke implementeringen av en komplisert knute, men en mobil node (halv biff), som var like enkel som dagens enkle knute.

Slipsens posisjon som et element av elegant antrekk blant europeere og amerikanere ved slutten av 1600-tallet var allerede utvilsomt. Ifølge Chaille kan dette delvis skyldes nedkjøling av klimaet på begynnelsen av 1600- og 1700-tallet, spesielt som det ble trodd, den såkalte. den lille istiden var et resultat av en nedgang i solaktiviteten gjennom årene 1645-1715. En slik forklaring på populariteten til slipsen virker ganske overbevisende, spesielt hvis du husker argumentene fra de gamle romerne.

I løpet av det siste tiåret på 1600-tallet ble en ny mote for å binde slips født i England – steinkerk. Navnet stammer fra spillet som spilles i 1692 Året for slaget mellom engelskmennene og franskmennene ved landsbyen Steenkerk i Flandern. Under denne kampen fant franskmennene seg i alvorlige problemer og hadde ikke engang tid til å knytte båndene sine ordentlig. Steinkerknoten ble løst bundet over lange sjalbånd, hvis ender ble dekorert med blonder eller frynser. Mote for Steinkerk spredte seg raskt og vedvarte i Europa til 1820-tallet, i Amerika derimot til slutten av det attende århundre.

Fulara historie

Foulard ble introdusert av infanteri i Frankrike og Tyskland tidlig på 1700-tallet. Først spredte den seg blant unge soldater. Ved å ha på seg en foulard beviste soldatene at de tilhørte hæren. Ved å bruke den kunne de vise sin sanne eller falske hengivenhet og trofasthet. Foulard fikk stor popularitet og holdt seg i mote til slutten av 1700-tallet.

Fransk diplomat de Vergennes i en hvit jakke med en jabot
Fransk diplomat de Vergennes i en hvit jakke med en jabot

Opprinnelig var det et stykke hvitt musselin brettet inn i en smal stripe, bundet en eller to ganger rundt halsen og festet bak med en pinne. Økningen i popularitet bidro til dekorasjonen av foulard med andre elementer, som undertråder og lær- eller pappforstivere høyt opp til halsen dekket med hvitt eller svart stoff. Fularer ble ofte brukt med jaboter i form av biter av hvit blonder festet direkte til den. Takk til det svarte båndet – kabal, håret var bundet bak, det var mulig å få et vakkert slips på bakgrunn av en hvit foulard.

Det var veldig enkelt å sette på foulard. Det var ikke nødvendig å binde den foran, men den strammes i nakken, noe som medførte at det ikke ga noen problemer å holde den i god stand. Dessverre led foularden som et resultat av forsøk på å diversifisere den. Forfatter Kunsten å binde slips slik presenterer han situasjonen:“De største hodene var involvert, å gjøre cravaten så variert som mulig. For hvert trinn ble det mer og mer sofistikert torturapparat – inntil ved å plassere en lamell i midten ble "ornamentet" like hardt som en jernbøyle”.

En av tilhengerne av svart fløyelsfoulard med satin slips – Prins George IV, når i 1820 han besteg tronen, gjorde folk interessert i dette nakke ornamentet igjen. Denne gangen har den hvite krabaten blitt en sjeldenhet, og det sorte skjerfet til George IV ble den ofte brukte fargen. Den svarte krabaten var ikke i likhet med de hvite forgjengerne, når høyt opp til haken. Selv om den fremdeles var pakket to ganger rundt halsen, men nå var den i tillegg bundet foran og med en bue. Foulard forble i mote til midten av det nittende århundre.

En historie om overdrevne bånd

1860-tallet brakte en mote for ekstravaganse og overdrivelse blant unge mennesker i England. Det var innflytelsen fra den rådende italienske stilen mignon. Makaroni, fordi det var hva denne gruppen mennesker ble kalt, hun likte de store, pulveriserte parykker, rikt broderi, dyrebare smykker og hvite bånd, bundet i store sløyfebånd.

Utrolig - brede klaffer, store bånd
Utrolig – brede klaffer, store bånd

Makaronistilen ble ikke populær i Amerika, men på 1770-tallet var alt på mote i Frankrike, hva engelsk. Det ble ikke engang forhindret av krigen mellom disse landene som har pågått i tjue år. I Frankrike ble Incroyables makaroni-ekvivalenter, som betydde "fantastisk”. Deres overdrivelse ble uttrykt ved å understreke skuldrene, brede revers og store bånd, store størrelser pakket opp til ti ganger rundt halsen. Bindestørrelser har blitt utrolige, som forhindret bruk av dem, fordi hver sving av hodet til siden krevde ytterligere og kompliserte bevegelser med hele kroppen. Sløyfen var bare en ekstra detalj.

Slipsen utviklet seg videre på 1780-tallet, blant annet i kjølvannet av makaronimoden. Det var blant andre store firkantede skjerf laget av muslin eller lin, som ble brettet diagonalt til en smal stripe ble oppnådd. De ble bundet i en vanlig knute eller i en slips, i mye rimeligere proporsjoner enn makaroniene gjorde. Blonderet som brukes i moderne slips er avsluttet, og effekten av tidligere brukte dyre materialer, har blitt erstattet av å ordne nakkepynten i henhold til estetikken.

Historien om beskjedne bånd

Begynnelsen av 1800-tallet brakte begynnelsen på en ny mote, ganske forskjellig fra den forrige. Dandyisme, helt forskjellig fra makaroni eller uforstyrrelig stil. Dandies søkte perfeksjon gjennom enkelhet, og omdømmet til en ekte herre ble ikke bare bevist av det han har på seg, men mest hvordan han er kledd. Den største støttespiller og forløper for dandyisme var George Bryan Brummel (1778-1840), som kom til toppen av det engelske samfunnet takket være stor besluttsomhet, intelligens og upåklagelig kjole. Han var også en venn av prinsen av Wales og senere kong George IV, som forble i skyggen.

Perfekt slips - Engelsk dandy w 1838 år
Perfekt slips – Engelsk dandy w 1838 år

Brummel skjønte, at aristokratiets tider går, og dagene med god smak og oppførsel kommer. Selv om han tilbrakte mange timer på toalettet, men målet hans var å se beskjeden og enkel ut. Jarlen av Chesterfield hadde lignende synspunkter, som han skrev i sitt brev til sønnen: “Forsøk alltid å kle deg slik, som alle andre normale unge mennesker. Vurder også, slik at ingen snakker om antrekket ditt, at han er for uforsiktig eller for studert”.

En tilhenger av en tilbakevending til enkelheten til klær, George Bryan Beau Brummel
En tilhenger av en tilbakevending til enkelheten til klær, George Bryan Beau Brummel

Brummels antrekk besto av en tettsittende blå tailcoat, en buff vest og matchende pantalonger, gjemt i polerte sorte støvler. Pluss et skinnende hvitt slips, litt stivelse, slik at den opprettholder riktig form lenger. I følge tidens trender skal antrekket være akkurat slik – beskjeden, rett, montert på figuren, men ikke for stramt. “Den best kledde mannen er dette, hvem som får minst oppmerksomhet” – Douglas Fairbanks, Jun., Skrev hundre år senere.

Denne enkelheten ble en trend innen herreklær mens den ødelagte Brummel var i eksil i Frankrike.. Gentleman skulle se beskjeden ut, et slips, vanligvis vanlig og hvitt, han var en refleksjon av personligheten. Knuten spilte en viktig rolle. Halspynten skulle være det viktigste elementet i klær for alltid.

Historien om slipslitteraturen

Med utviklingen av dandyisme og som et resultat av det, nådde slipsen toppet av popularitet. Det ble et utstillingsvindu for en mann og understreket hans personlighet. Nye har dukket opp, mer kompliserte måter å knytte den på, bøker skulle være nyttige i å binde opp, for å hjelpe en mann å møte de nye kravene til mote.

Fragment Neckclothitani (krawatologi)
Fragment Neckclothitani (krawatologi)

Krawatologia (Necklothitania) anonym av z 1818 av året viser tolv populære noder. Forfatteren prøvde å vise forskjellene mellom rett mann (en herre av kjøtt og blod) Jeg kjeltring (anrop). I denne boka introduserer han også den essensielle kunnskapen om kunsten å binde et slips for menn.

Bøkene L'art de se mettre la cravate, utgitt i Paris i 1827 pod pseudonym Baron Emile de l’Empesé (som bokstavelig talt betyr "Baron de Krochmal” or The Art of Tying a Tie av H. Le Blanca. Imidlertid oppnådde begge de ovennevnte elementene ikke like stor popularitet som neste verk.

Hart å knytte slipsen ble utgitt av trykkeriet til Honorius de Balzac, imidlertid skrev Balzac sannsynligvis bare en introduksjon, og forfatteren var Emile-Marc de Saint-Hilaire. Dette arbeidet, gitt ut flere ganger, har oppnådd stor suksess, bli en bestselger ikke bare i Europa. Boken presentert 32 limingsmetoder og inneholdt mest mulig informasjon av alle de ovennevnte.

Toppen av slipselskere kom om et år 1830, da boka U Art de la Toilette dukket opp 72 måter å knytte et slips på. De fleste av knutene var forskjellige versjoner av en vanlig knute eller en bue, ofte med nesten ingen forskjell. Detaljene var viktige, som skilte mellom bindingsmetoder.

Historien om slipsen

Tidlig viktoriansk mote krevde at jakker skulle festes i nakken, som begrenset muligheten for å ha på seg et stort slips. I tillegg kunne mange menn ikke bruke for mye tid på å binde slipsene. De trengte noe som kunne gjøres raskt, lett å binde og vil ikke begrense bevegelse. Som et resultat av slike krav dukket det opp nye mutasjoner av ornamenter i hannhalsen, og på slutten av 1800-tallet ble det skilt ut tre grunnleggende versjoner: muszka, ascot i fire-i-hånd, forløper for moderne bånd.

Lektor i fysikk ved Institute of. Cavendish i årene 1871-1879, den store fysikeren James Clerk Maxwell
Lektor i fysikk ved Institute of. Cavendish i årene 1871-1879, den store fysikeren James

De første formene for slips ble brukt til å binde de opprinnelige båndene fra 1600-tallet, og de opprettholdt sin popularitet gjennom de påfølgende årene 300 år. Midgenes økende popularitet bidro til å redusere størrelsen og dannelsen av to varianter av sløyfen på slutten av 1800-tallet: "Sommerfugl” (med spisse ender) og "flaggermus” (med rette kanter). Begge variantene har overlevd den dag i dag, men "sommerfugl” fått mer popularitet. For tiden er svart silke slips noen ganger slitt med en smoking (nødvendigvis svart!), og stive hvite bånd til halelakken.

Den asketiske slektsforskningen er identisk med den gordiske slipsen på begynnelsen av 1800-tallet. Forskjellen er dette, at ascot har smalere lapper og en bredere sentral del, rett ved siden av kragen. De er bundet med en flat eller gordisk knute, hvorfra ovennevnte slips tar navn. Deres frie ender settes oppå hverandre og festes sammen. Populariteten til askotisk på 1880-tallet betydde at den ble brukt av den øvre middelklassen under Royal Ascot hesteveddeløp. I dag brukes den under løp og bryllup.

Historien om det moderne slipsen

Fire i hånden er navnet på både slips og knute. Til å begynne med vil vi prøve å se på førstnevnte. Slipsen med fire hender er prototypen på det moderne lange slipsen. På dagens engelsk er navnet fra fire-i-hånd slips forkortet til slips (slips), og alt vi kaller fire i hånden i dag handler om knuten (enkel).

Oppdageren av atomkjernen, herre Ernest Rutherford, w krawacie fire-i-hånd, ok.1915
Oppdageren av atomkjernen, herre Ernest Rutherford, w krawacie fire-i-hånd, ok.1915

Det fire-i-hånd slips fikk popularitet på 1850-tallet, som spredte seg over det neste tiåret og slipsen ble allment kjent. Det var en del av sportsutstyret til unge engelskmenn. Funksjonene forble uendret, men også dagens fire-i-hånd er ulikt sin forfader for over hundre år siden. Dette rektangulære stoffstykket ble kuttet langs fibrene som gjorde det ufleksibelt, og som et resultat var knuten vanligvis løs. Navnet på både knute og slips kommer sannsynligvis fra Four-in-Hand Club i London..

Det fire-i-hånd slipsen, ved spredningen på 1800-tallet, brakte slutten av den stive tiden, rette krage. Det er nye klassiske krager som passer til slipsen mer enn sløyfe eller ascot. W 1926 New Yorker Jesse Langsdorf introduserte en diagonal kutt av materialet som tillot å gi slips større fleksibilitet. Slipsen ble sydd av et stykke stoff, men Langsdorf foreslo at den skulle sys i tre stykker. Dette muliggjorde lettere binding og større motstandskraft. Slik ble det moderne slipsen født.

Slipsens form utviklet seg kontinuerlig. Den ble utvidet på grunn av nedgangen i selenes popularitet, som forårsaket et gap mellom marinen. Slipsens bredde varierte fra to til fem inches i løpet av et århundre (5-13 cm). Tre og tre og en halv tomme regnes som den mest passende bredden (ok. 8-8,5 cm) og mange merkevareprodusenter produserer bare slips i denne dimensjonen.

Den fire-i-hånd-knuten ble brukt sammen med slipsens opprinnelse, og fram til 1930-tallet var den fire-i-hånd-knuten den eneste som ofte ble brukt over hele verden.

LEGG IGJEN ET SVAR

Vennligst skriv inn kommentaren din!
Vennligst skriv inn navnet ditt her