Historien om slips – fra tørklæder til Windsor

0
2006

Vi opdager de første former for slips i den første kinesiske kejsers grav, Qin Shih-huang-di bor i 259-221 p.n.e. Det var den kejserlige hær bestående af syv og et halvt tusind terrakottasoldater, der havde tørklæder på, som med deres binding lignede en simpel knude. Skikken med at dække halsen gik tabt over tid, og der måtte gå to tusind år for at den kunne blive genfødt igen. I Mellemriget var det først i det 17. århundrede, at takket være indflydelsen fra europæisk mode blev halsen igen bundet, og den er ikke glemt den dag i dag..

Kinesisk halstørklæde i terrakotta - prototypen af ​​et slips
Kinesisk halstørklæde i terrakotta – prototypen af ​​et slips

Vi finder yderligere spor af brugen af ​​tørklæder i billederne af den romerske hær på to og et halvt tusind mennesker, Trajans søjle udødeliggjort i marmor fra 113 år e.Kr.. Halsen på disse soldater var dekoreret med tørklæder bundet i form af et bånd eller en simpel knude. Der er også sådanne forklaringer på den romerske skulptur: ”De gamle beskyttede halsen mod kulden, ved at indpakke dem med uld- eller silkestykker, som bar det latinske navn focalium, stammer fra ordet fauces - hals”. Som vi også lærer af Horacego, den store romerske digter af den tid, at dække halsen var et tegn på kvindelighed, dvs. tab af mandlige karaktertræk og dårligt helbred. Det er bare blevet noget uværdigt, det er derfor, i romersk kunst kun soldater havde sjaler, der har været udsat for ugunstigt vejr mange gange.

Det 16. århundrede medførte mange ændringer. Traditionen med ikke at dække nakken, som overlevede næsten al antikken, denne gang blev hun væltet. Skræddere og designere besluttede, at det er værd at tage sig af den del af kroppen, der er nakken. Som et resultat af disse handlinger i England under regeringstiden Henry VIII enkel krave bundet med et bånd, det udviklede sig mod en lille jabot i starten, og derefter til ruffen, en plisseret krave. Desværre blev dens udvikling stoppet som et resultat af halshugning af den kongelige promotor af dette kostumeelement – Charles I., som et resultat af borgerkrigen mistet af rationalister i 1649 år. Først elleve år senere, med monarkiets gendannelse, vil båndene om halsen dukke op igen.

Historien om de originale bånd

På trods af tørklæderne brugt før vores æra, de første versioner af det moderne slips blev først indledt i Trediveårskrigen (1618-1648). Under kampen mod Habsburgerne støttede kong Louis XIII af Frankrig sig med kroatiske kavaleriregimenter, hvis lejesoldater havde tørklæder rundt om deres hals. Franske våbenmodstandere vedtog også denne praksis. Båndene fra den tid var dekorative og praktiske på samme tid; adskilt fra halvmånerne (plisseret krave) det her, at de ikke behøvede at blive vasket, jern eller stivelse, og gav også større bevægelsesfrihed.

Charles II i slips lavet efter den franske måde, han havde indpodet i England
Charles II i slips lavet efter den franske måde, han havde indpodet i England

I Frankrig, lige efter krigen, blandt dandies (elegante mænd) og hovmændene vedtog en ny måde. I England dukkede slips imidlertid op med monarkiets gendannelse og tronens antagelse af Charles II, vender tilbage fra ni års eksil ved den franske domstol kl Ludwika XIV. Det næste årti var gunstigt for spredningen af ​​slipsen, der dukkede op i England, og endda i kolonier over Atlanterhavet.

Ser man på Oxford-ordbogen kan man udlede, at etymologien for ordet "binde” (krabat) kommer fra kroaterne (Kroatisk), skønt historien faktisk er lidt anderledes. I Frankrig blev ordet "slips" allerede brugt i det fjortende århundrede”, og i Italien i det sekstende århundrede. Eustache Deschamps (Okay. 1340-1407), middelalderlig fransk forfatter, han brugte udtrykket i en af ​​sine ballader begrænse hans slips (træk hans slips strammere). Hvad angår ordets oprindelse, kan vi ikke være sikre, men vi kan sige med sikkerhed, at slipsen kommer fra modige kroatiske lejesoldater, der kæmper mod Habsburgerne i trediveårskrigen.

Wilhelm Orański w steinkerku, Okay. 1692 r.
Wilhelm Orański w steinkerku, Okay. 1692 r.

De originale bånd er blonder, musselin eller batiste dekoreret i enderne med et bånd. De blev viklet rundt om halsen en eller to gange og bundet foran, så de to ender hænger frit. Randle Holme i sin bog Akademiet for våbenskjold og rustning (Academy of Armory og Blazon) med 1688 sådan beskrev han båndene: ”De er bare lange håndklæder, som er viklet rundt om kraven og bundet i en bue foran”. Beskrivelsen til Randle var en måde at binde uafgjort på, men det var også bundet i en bevægelig knude (også kaldet bænken) eller de to ender blev forbundet med et bånd. Natomiast François Chaille m Slipsbog (Bindebogen) han skrev: "Let at sige, men det kræver en masse dygtighed og øvelse at binde et slips ordentligt”. Den gode effekt skyldtes ikke implementeringen af ​​en kompliceret knude, men en mobil knude (halv bøf), hvilket var lige så simpelt som nutidens enkle knude.

Slipsens position som et element af elegant påklædning blandt europæere og amerikanere ved slutningen af ​​det 17. århundrede var allerede ubestridelig. Ifølge Chaille kan dette delvis skyldes køling af klimaet ved begyndelsen af ​​det 17. og 18. århundrede, især som det blev troet, den såkaldte. den lille istid var resultatet af et fald i solaktiviteten gennem årene 1645-1715. En sådan forklaring på slipsens popularitet virker ret overbevisende, især hvis du husker de gamle romers argumenter.

I det sidste årti af det 17. århundrede blev en ny måde at binde slips på i England – sten kirke. Dets navn stammer fra spillet, der spilles i 1692 Året for slaget mellem engelsk og fransk ved landsbyen Steenkerk i Flandern. Under denne kamp befandt franskmændene sig i alvorlige problemer og havde ikke engang tid til at binde deres bånd ordentligt. Steinkerknuden var løst bundet over lange sjalbånd, hvis ender blev dekoreret med blonder eller frynser. Måden for Steinkerk spredte sig hurtigt og varede i Europa indtil 1820'erne, i Amerika derimod indtil slutningen af ​​det attende århundrede.

Fulara historie

Foulard blev introduceret af infanteri i Frankrig og Tyskland i det tidlige 18. århundrede. Først spredte det sig blandt unge soldater. Ved at bære en foulard beviste soldaterne, at de tilhørte hæren. Ved at bære det kunne de vise deres sande eller falske hengivenhed og trofasthed. Foulard fik stor popularitet og forblev på mode indtil slutningen af ​​det 18. århundrede.

Fransk diplomat de Vergennes i en hvid jakke med en jabot
Fransk diplomat de Vergennes i en hvid jakke med en jabot

Oprindeligt var det et stykke hvid musselin foldet ind i en smal strimmel, bundet en eller to gange rundt om halsen og fastgjort bagpå med en nål. Stigningen i popularitet bidrog til udsmykningen af ​​foulard med andre elementer, såsom bøjler og læder- eller papforstivere højt op til halsen dækket med hvidt eller sort stof. Fularer blev ofte båret med jabotter i form af stykker af hvid blonder, der var fastgjort direkte til den. Tak til det sorte bånd – kabale, håret var bundet bagpå, det var muligt at få en smuk slips på baggrund af en hvid foulard.

Det var meget let at sætte på foulard. Der var ikke behov for at binde det foran, men det strammede i nakken, hvilket betød, at det ikke gav nogen problemer at holde det i god stand. Desværre led foularden som et resultat af forsøg på at diversificere den. Forfatter Kunsten at binde et slips sådan præsenterer han situationen:”De største hoveder var involveret, at gøre cravat så varieret som muligt. For hvert trin blev det mere og mere sofistikeret torturindretning – indtil ved at placere en lamel i midten blev "ornamentet" lige så hårdt som en jernbøjle”.

En af tilhængerne af sort fløjl med en satin butterfly – Prins George IV, når i 1820 han steg op på tronen, fik folk til at interessere sig for dette nakkepynt igen. Denne gang er den hvide kraat blevet en sjældenhed, og det sorte tørklæde af George IV blev den almindeligt slidte farve. Den sorte krabat var intet som dens hvide forgængere, når højt op til hagen. Skønt den stadig var pakket to gange om halsen, men nu var den desuden bundet foran og med en bue. Foulard forblev på mode indtil midten af ​​det nittende århundrede.

En historie om overdrevne bånd

1860'erne bragte en måde til ekstravagance og overdrivelse blandt unge mennesker i England. Det var indflydelsen fra den fremherskende italienske stil mignon. Makaroni, for det var hvad denne gruppe mennesker blev kaldt, hun kunne godt lide de store, pulveriserede parykker, rigt broderi, dyrebare smykker og hvide bånd, bundet i enorme bånd.

Utrolig - brede klapper, store bånd
Utrolig – brede klapper, store bånd

Makaroni-stilen blev ikke populær i Amerika, men i 1770'erne var alt på mode i Frankrig, hvad engelsk. Det blev ikke engang forhindret af krigen mellem disse lande, der har pågået i tyve år. I Frankrig blev Incroyables makaroniækvivalenterne, hvilket betød "forbløffende”. Deres overdrivelse blev udtrykt ved at understrege skuldrene, brede revers og store bånd, store størrelser pakket op til ti gange rundt om halsen. Bindestørrelser er blevet utrolige, som forhindrede brug af dem, fordi hver omdrejning af hovedet til siden krævede yderligere og komplicerede bevægelser med hele kroppen. Slipsen var bare en ekstra detalje.

Slipsen udviklede sig yderligere i 1780'erne, blandt andet i kølvandet på makaronimoden. Der var blandt andet store firkantede tørklæder lavet af muslin eller linned, som blev foldet diagonalt, indtil en smal strimmel blev opnået. De blev bundet i en almindelig knude eller i en slips, i meget mere fornuftige proportioner end makaronerne gjorde. Den blonder, der bruges i moderne slips, er slut, og effekten af ​​tidligere anvendte dyre materialer, er blevet erstattet af at arrangere halsudsmykningen i henhold til æstetikken.

Historien om beskedne bånd

Begyndelsen af ​​det 19. århundrede bragte begyndelsen på en ny måde, helt forskellig fra den foregående. Dandyisme, helt forskellig fra makaroni- eller uudviklingsstilen. Dandies søgte perfektion gennem enkelhed, og omdømmet til en ægte gentleman blev ikke kun vist ved det, han har på, men mest hvordan han er klædt på. Den største tilhænger og forløber for dandyisme var George Bryan Brummel (1778-1840), der kom til toppen af ​​det engelske samfund takket være stor beslutsomhed, intelligens og upåklagelig kjole. Han var også en ven af ​​prinsen af ​​Wales og senere kong George IV, der forblev i sin skygge.

Perfekt slips - Engelsk dandy w 1838 år
Perfekt slips – Engelsk dandy w 1838 år

Brummel indså, at aristokratiets tider går, og dagene med god smag og manerer kommer. Selvom han tilbragte mange timer på toilettet, men hans mål var at se beskeden og enkel ud. Earl of Chesterfield havde lignende synspunkter, som han skrev i sit brev til sin søn: ”Forsøg altid at klæde dig sådan, som alle andre normale unge mennesker. Overvej også, så ingen taler om dit tøj, at han er for skødesløs eller for studeret”.

En tilhænger af en tilbagevenden til tøjets enkelhed, George Bryan Beau Brummel
En tilhænger af en tilbagevenden til tøjets enkelhed, George Bryan Beau Brummel

Brummels tøj bestod af en tætsiddende blå tailcoat, en buff vest og matchende pantaloner, gemt i polerede sorte støvler. Plus et pletfrit hvidt slips, lidt stivelse, så den opretholder sin rette form længere. I henhold til tidens tendenser skal outfit være sådan – beskeden, lige, monteret på figuren, men ikke for stramt. ”Den bedst klædte mand er dette, der får mindst opmærksomhed” – Douglas Fairbanks, juni, skrev hundrede år senere.

Denne enkelhed blev en tendens inden for herretøj, mens den ødelagte Brummel var i eksil i Frankrig.. Gentleman skulle se beskeden ud, et slips, normalt almindeligt og hvidt, han var en afspejling af personlighed. Knuden spillede en vigtig rolle. Halsudsmykningen skulle være det vigtigste element i tøj for evigt.

Slipslitteraturens historie

Med udviklingen af ​​dandyisme og som et resultat heraf nåede slipsen sit højdepunkt af popularitet. Det blev et udstillingsvindue for en mand og understregede hans personlighed. Nye er dukket op, mere komplicerede måder at binde det på, bøger skulle være nyttige til at binde sig sammen, for at hjælpe en mand med at imødegå de nye krav til mode.

Fragment Neckclothitani (krawatologi)
Fragment Neckclothitani (krawatologi)

Krawatologia (Necklothitania) anonym af z 1818 af året viser tolv populære noder. Forfatteren forsøgte at vise forskellene mellem den rigtige mand (en herre af kød og blod) jeg skurk (opkald). I denne bog introducerer han også den væsentlige viden om kunsten at binde et slips til mænd.

Bøgerne L'art de se mettre la cravate, udgivet i Paris i 1827 pod pseudonym Baron Emile de l'Empesé (som bogstaveligt talt betyder "Baron de Krochmal” or The Art of Tying a Tie af H. Le Blanca. Begge de ovennævnte emner opnåede imidlertid ikke så meget popularitet som det næste værk.

Hart at binde slipsen blev udgivet af trykkeriet til Honorius de Balzac, dog skrev Balzac sandsynligvis kun en introduktion, og forfatteren var Emile-Marc de Saint-Hilaire. Dette arbejde, genudgivet flere gange, har opnået stor succes, bliver en bestseller ikke kun i Europa. Bogen præsenteret 32 bindingsmetoder og indeholdt mest information af alle ovenstående.

Toppen af ​​slipselskere kom på et år 1830, da bogen U Art de la Toilette dukkede op 72 måder at binde et slips på. De fleste knuder var forskellige versioner af en almindelig knude eller en bue, ofte med næsten ingen forskel. Detaljerne var vigtige, der skelner mellem bindingsmetoder.

Historien om butterfly

Tidlig victoriansk mode krævede, at jakker blev fastgjort i nakken, hvilket begrænsede muligheden for at bære et stort slips. Derudover kunne mange mænd ikke bruge for meget tid på at binde deres slips. De havde brug for noget, der kunne gøres hurtigt, let at binde og ville ikke begrænse bevægelse. Som et resultat af sådanne krav dukkede nye mutationer af mandens halsudsmykninger sig ud, og i slutningen af ​​det 19. århundrede blev der skelnet mellem tre grundlæggende versioner: muszka, ascot i fire-i-hånd, forløber for moderne bånd.

Lektor i fysik ved Institute of. Cavendish i årene 1871-1879, den store fysiker James Clerk Maxwell
Lektor i fysik ved Institute of. Cavendish i årene 1871-1879, den store fysiker James

De første former for slips blev brugt til at binde de originale slips fra det 17. århundrede, og de fastholdt deres popularitet gennem de efterfølgende år 300 flere år. Midges voksende popularitet bidrog til reduktionen af ​​deres størrelse og dannelsen af ​​to sorter af butterfly i slutningen af ​​det 19. århundrede: "Sommerfugl” (med spidse ender) og "flagermus” (med lige kanter). Begge sorter har overlevet den dag i dag, men "sommerfugl” vundet mere popularitet. I øjeblikket bæres sorte silkebånd undertiden sammen med en smoking (nødvendigvis sort!), og stive hvide bånd til tailcoaten.

Den asketiske slægtsforskning er identisk med det gordiske slips fra det tidlige 19. århundrede. Forskellen er denne, at ascot har smallere lapper og en bredere central del, direkte ved siden af ​​kraven. De er bundet med en flad eller gordisk knude, hvorfra ovennævnte slips tager sit navn. Deres frie ender placeres oven på hinanden og fastgøres sammen. Populariteten af ​​ascotic i 1880'erne betød, at den blev båret af den øvre middelklasse under Royal Ascot hestevæddeløb. I dag bæres det under løb og ved bryllupper.

Historien om det moderne slips

Fire i hånden er navnet på både slips og knude. Til at begynde med vil vi forsøge at se på førstnævnte. Det fire-i-hånd slips er prototypen på det moderne lange slips. På dagens engelsk er navnet fra fire-i-hånd slips blevet forkortet til slips (binde), og alt, hvad vi kalder fire i hånden i dag, handler om knuden (enkel).

Opdageren af ​​atomkernen, herre Ernest Rutherford, w krawacie fire-i-hånd, ok.1915
Opdageren af ​​atomkernen, herre Ernest Rutherford, w krawacie fire-i-hånd, ok.1915

Slipsen med fire hænder blev populær i 1850'erne, som spredte sig over det næste årti, og slipsen blev bredt kendt. Det var en del af de unge engelsmænds sportsudstyr. Dens funktioner forblev uændrede, men også nutidens fire-i-hånd er i modsætning til sin forfader for over hundrede år siden. Dette rektangulære stykke stof blev skåret langs fibrene, hvilket gjorde det ufleksibelt, og som et resultat var knuden normalt løs. Navnet på både knude og slips kommer sandsynligvis fra Four-in-Hand Club i London..

Den fire-i-hånd slips, ved sin spredning i det 19. århundrede, bragte slutningen af ​​den stive æra, lige kraver. Der er nye klassiske kraver, der matcher slips mere end en slips eller ascot. W 1926 New Yorker Jesse Langsdorf introducerede et diagonalt snit af materialet, der gjorde det muligt at give slips mere fleksibilitet. Slipsen blev syet af et enkelt stykke stof, men Langsdorf foreslog, at den blev syet i tre stykker. Dette muliggjorde lettere binding og større modstandsdygtighed. Sådan blev det moderne slips født.

Slipsens form udviklede sig konstant. Det blev udvidet på grund af faldet i selenes popularitet, hvilket forårsagede et hul mellem flådens revers. Slipsens bredde varierede fra to til fem inches i løbet af et århundrede (5-13 cm). Tre og tre og en halv inches betragtes som den mest passende bredde (Okay. 8-8,5 cm) og mange mærkevareproducenter producerer kun slips i denne dimension.

Den fire-i-hånd knude blev brugt sammen med slipsens oprindelse, og indtil 1930'erne var den fire-i-hånd knude den eneste, der almindeligvis blev brugt over hele verden.

EFTERLAD ET SVAR

Indtast venligst din kommentar!
Indtast dit navn her